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Qe《红楼梦Kj》中的器乐文化

2020-07-12 15:06:07

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  h《红楼梦9PEW03》被称为SwPJo“百科全书iu0l”Fbh,诚非虚誉r。清代点评家诸联曰2i:ux1“作者无所不知TfD,上自诗词文赋lHm、琴理画趣q48,下至医卜星相C、弹棋唱曲srID、叶戏陆博诸杂技6csm5,言来悉中肯棨l6jn。想八斗之才LJo,又被曹家独得r2bR。Uj”故向来研究民风者gnP,于其中取材引用者甚多jj。然专门论及器乐者尚少KV6sS,故以此文论述Tq0lz《红楼梦》中的赏乐场景及其中的器乐文化o。

  古人于音乐非仅作悦耳之娱xHT,实重感化教育之功tU,故X“礼乐3udk”并称vcr。Y4《尚书uraKp2·尧典0V》有所谓C9“八音克谐,神人以和KhEGSD”之教1,0smU《周礼2a·大司乐G》有q“以乐语教国子5”之训QnM,AQd《白虎通vvR》有1kBs“乐所以荡涤5O5,反其邪恶7U9L5J;移风易俗s,莫善于乐XRLL”之论。孔子有闻韶乐而三月不知肉味之说a。书中称贾府为NE1kN6“钟鸣鼎食之家Ycyq”Tfc,汉代张衡q《西京赋VO》有云JmrV:yzarY“若夫翁伯浊质MXV1、张里之家cq,击钟鼎食Gcc6U,NX……壮何能加JrhIv12?CCt”贾府筵宴礼仪Eo9,食而有鼎XI,钟磬齐鸣、笙簧和奏o,极言贵族豪门奢汰排场WOqFv,可见其出身之贵重MSHqI。此setS“钟鸣p3zT1”实为身份之标志LwdlW4。

  WiqJmJ《红楼梦wRJn》中多处提及民间乐器oo,第十一回D《庆寿辰宁府排家宴5VW》中OVK,家人回话说y5:“奴才们找了一班小戏儿并一档子打十番的JUpB5,都在园子里戏台上预备着呢AJ。FRzbH”这rj“打十番KdwkY”就是一种T8S“吹gX、打RshEGr”合奏的乐器套曲0。明清以来主要流行于江南金陵与苏锡常一带Zt,故又称K“江南吹打U90”6eV。清人李斗的M《扬州画舫录r2s》卷十一H《虹桥录下OlIs》记载GhD:0Ry“十番鼓者uF,吹双笛qo,用紧膜yeBN,其声最高1IJ,谓之闷笛M1cH,佐以箫管Vy7j,管声如人度曲mYd;三弦紧缓与云锣相应2ldT2,佐以提琴(按R,即胡琴)mSUl;鼍鼓紧缓与檀板相应Xgkg,佐以汤锣xylMg;众乐齐8sW,乃用单皮鼓0TAU,响如裂竹AMY,所谓1‘头如青山峰Muv9,手似白雨点1GB’Rz7;佐以木鱼檀板7Z,以成节奏xjjEi。此十番鼓也oPCBY”qQjN。这里提到的“十番hE”以管弦箫笛胡琴为主w,檀板锣鼓仅为佐节奏而用yg4z,是为J5“细十番”Hg。还有一种为o“粗十番Z”4Fg,则j“夹用锣Fw、铙之属h”noa,套曲有uMS《下西风》1u《他一立在太湖石畔N》dOv《蝶穿花Kec》v0V《闹端阳4Fom》等。而wD《雨夹雪K2jw》Qcs《大开门qzClQ》Aa《小开门Pr》ROPh《七五三2》则主要用锣鼓铙钹及唢呐QXU,更是热闹非凡oh。SbKK《红楼梦gx》中称之为m“打十番O”xMy,显然以打击乐器锣鼓铙钹为主ti,当为O9u“粗十番wlgNT”8EQ。因此时贾府庆寿辰Xw5,只为声响热闹x68GOf,并不在于欣赏音乐F,故用D“粗十番V9”NjX5wt。而Y3“十番鼓套曲js”嘉庆Fi9、道光以后失传LHZ9,逸响久绝ivp,令人怅然OUo。当时的扬州著名词人费轩M7pw《梦香词J0X8G》有云R37G:7Z“扬州好,新乐十番佳CEq,消夏园亭0Kbm《雨夹雪kOK》S,冶春楼阁Lj《蝶穿花th605》vXII,EHWMvJ”将曲牌名和夏春之景巧妙融合,读之神往Kp。Ly5Eo《红楼梦eKKuu》成书时间比QE9Qa《扬州画舫录5rAW》稍早CBvQ,故其作者曹雪芹尚能熟听此音Asl。

  DjNy《红楼梦g》中描写器乐最令人遐想PBYpG,是第七十六回 fFQH《凸碧堂品笛感凄清aXqe15》的vu“听笛H5g8s6”a4K。中秋之夜dWp9,贾母带着宝玉il、黛玉姊妹等人AzGL,在大观园山脊上的大厅aU“凸碧堂dLJzZ”摆宴赏月jRi。万里晴空n,皎月当天z2j,贾母道gijR:m“如此好月K0iU,不可不闻笛fmC”wk3,吩咐frC“音乐多了CH,反失雅致vS,只用吹笛的远远的吹起来就够了X”lxd。于是正款斟漫饮g,谈兴正浓之际CVc,忽于远处桂花丛中gXFK,幽幽笛声传来KK。众人si0AzW“肃然危坐KKVJS,默默相赏1Q”Kb,许久方回过神来Dit。而黛玉5jOam、湘云则在P“凹晶溪馆TL”临水池边dSB3O,kp“只见天上一轮皓月sG1,池中一轮水月qkn,上下争辉mYl,如置身于晶宫鲛室之内RB。微风一过qu,粼粼然池面皱碧铺纹tiD,真令人神清气净。75Y”此时此景GT,笛韵悠幽O2,诗兴大发q4l7k,遂吟得GW“寒塘渡鹤影AHyp,冷月葬花魂xy2d”的千古绝唱1LedyF。

  GfolF“中国笛g7RSCw”的历史非常悠久szjv,河南舞阳县贾湖新石器时代遗址出土的UWfd“七孔骨笛”8b,距今已有八九千年的历史RTPxU。而且制作精良LC,音准4Va00Z、质纯S0s、声美JF7BAi,七音具备,今天依然能吹奏出悦耳的乐曲u0p。完全推翻了fsSW“中国笛子西来8d4”H“七音西来iQZ”的说法3,证明那时的中国居民已经深通音律乐理zfVFR,能制作精良的管乐器mSsK,改写了中国和世界音乐史5m、乐器史sp。

  8arrd《红楼梦》中还描写了中国独特乐器hcR“古琴lJ9S”Tq。古琴因音色幽悠淡雅5CJ5x,易于抒发文人雅士NFLk“清高自许M,孤芳自赏Je”的闲情雅兴以Hh6zX“涵养性情zO”TGOhO,汉代班固《白虎通3·礼乐5ibE》有K:0gi“琴者6,禁也L。所以禁止淫邪D7VqaJ,正人心也wVj”的说法33R,古来称为“圣人之器e”W10c。Tl《红楼梦o》八十九回写黛玉和宝玉s“论琴UYEFn”m3,什么kUuQ“焦尾枯琴6N,鹤山风尾wiH,龙池雁足0xE,牛旄断纹J”云云yP,确为行家iyF47I;八十六回i《寄闲情淑女解琴书ZTLe》写古琴演奏须得czg2s“天时X、地利、人和1hZG”之具mT7,奏前dnvqg2“盥手焚香eh5,心不外想kJ29ST,气血和平FSuOB,体态尊重KRPk,心身俱静z8Q”LBsLha,W“与神合灵gf,与道合妙aYv”TTlOn;必择gqCHh“静室高斋4tHB”psGZBX、AIa“林石山水lJvU6”qz,或是ll14“苍松怪石D0nQ6,野猿老鹤KNf”之地kgce,而遇Gf“天地清和b150R,风清月朗Y”之时9,pr“独对那清风明月1NdA”NeK,ZhB“轻重疾徐V,卷舒自若BgM8”W,NwXb“方为不负了这琴”6JHuSX,深得操琴肯棨tN。八十七回写妙玉和宝玉在潇湘馆外听黛玉弹琴4,妙玉说cKi“君弦太高了oK,与无射律只怕不配呢5WU”UwyC,又哑然失色道uNvQF“如何忽作变徵之声2?音韵可裂金石矣86EiMv”w8L,并判断QnV“恐不能持久RWZtS”ZkfrBl。果然dC3“正议论时PgkZ,听得君弦嘣的一声断了zeE”Cx61。也可谓TRL“高山流水fEa”得C“知音aT”EmCY。

  这里表面上写tX“琴VRSZT”P,实际上是在写up“人5fyN”Vt8。黛玉F4z“高洁出凡,目下无尘c”id6,x81u“无射律fzwdYR”在古琴中为wRm8“次高音hcKt”tFy,而“君弦太高K9J,与无射律不配A02N”WcqK“音韵可裂金石w8FA”正是形容她a3U“音高和寡”Shg;而妙玉听琴音感到5v“何忧思之深hBHS”zafnH,连宝玉也说8gt“我虽不懂得IYbfCU,但听他音调M54Z,也觉得过悲了lJT。wFh”七十六回写笛声4xi,也是凄凉哀怨,贾母也yud“不免有触于心ykU,禁不住堕下泪来qG39”hN5,预示贾府风光不再wt,衰颓败落的命运难以挽回。作者将故事情节的发展pc、人物的境遇心声和音乐氛围h,天然凑泊地融在一起El4,写出了一个封建大家族由盛而衰之际的悲凉境况TsO,感人至深FY。

  (作者vpx:詹皖)

【编辑:苏亦瑜】

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